Опросник религиозной аддикции

тест:Опросник религиозной аддикции
ссылка:
ссылка на ваш результат:
https://psytests.org/result?v=relAAVFuL
Внимание! Результаты и интерпретации, полученные без участия специалистов, не следует воспринимать слишком серьезно. Диагностическую ценность имеют только исследования, проведенные

Результат теста

Степень религиозной аддикции
30][6
10
Монологичное сообщество
5
Диалогическое сообщество
11][0
7

Аддиктивное поведение – одна из форм деструктивного поведения, выражающаяся в стремлении уйти от реальности, изменив свое психическое состояние. С. Артерберн и Дж. Фельтон дают следующее определение религиозной аддикции: «Как и при любой аддикции, религиозная практика становится доминирующей по отношению к другим аспектам жизни. Любые отношения устанавливаются через религию, а зависимость от религиозной практики и ее адептов отодвигает личную потребность в Боге. Религия и те, кто ее олицетворяют, получают всю полноту власти над аддиктом, который сам больше не связан с Богом.»


Монологическое (созависимое) общество, имеющее религиозную направленность, управляется лидером с монологическим подходом к руководству:

1. Лидер всё контролирует.

2. Когда возникают проблемы, лидер немедленно находит виновного и обличает его.

3. Лидер не совершает ошибок.

4. Лидер никогда не показывает реальность ситуации.

5. Лидер никогда не демонстрирует своих чувств, если они не позитивны.

6. Лидер не задает неприятных вопросов.

7. Лидер ничего не делает вне своей роли.

8. Лидер никому не доверяет.

9. Для лидера главная цель – привлекать человеческие и финансовые ресурсы в свою организацию.

10. Лидер любой ценой сохраняет имидж своей организации (даже в ущерб личностно-духовному состоянию ее членов).


В диалогическом сообществе, находящемся под руководством диалогически направленного лидера, реализуется деятельность, являющаяся конструктивной, направленной на созидание личности и на духовный рост, что исключает возникновение религиозной аддикции на основе данной деятельности. Основные характеристики конструктивной деятельности:

1. деятельность не отнимает у человека много времени, не смещает приоритетов;

2. может быть реализована независимо от других людей;

3. представляет собой определенную ценность для ума, здоровья и духовности;

4. при длительном осуществлении приносит улучшение жизни человека.

Использованная литература

  • Н. Н. Телепова. Религиозная аддикция: психологические условия профилактики и исцеления // Вестник университета (ГУУ), 2010. №17
религия аддикция