| тест: | Оценка склонности к экстремальному добровольчеству |
| ссылка: | ссылка на ваш результат: https://psytests.org/result?v=petAOOzCp2H2 |
Склонность к экстремальному добровольчеству | |
4 | |
[ средний уровень ] | |
Мотивация к ЭД | 3 | |
Идейность | 6 | |
Активность в ЭУ | 5 | |
Альтруизм | 2 | |
Просоциальность | 4 | |
Толерантность | 2 | |
| низкий ⇒ средний ⇒ высокий уровень | ||
Типичность ответов | 4 | |
Близость к психотипам | ||
Идеологический доброволец | 6 | |
Доброволец-карьерист | 6 | |
Псевдо-доброволец | 6 | |
| отдалённость ⇒ // ⇒ близость | ||
(*) Интегральный показатель здесь рассчитывается как среднее арифметическое от показателей подшкал. Авторская формула не используется, поскольку ни при каких условиях не может выдать значения менее 4.
Склонность к экстремальному добровольчеству – интегральный показатель.
4-6: Средний уровень. Индивид проявляет склонность к добровольческой деятельности. Мотивация носит просоциальный характер, обусловливая позитивный эмоциональный фон, но соответствующая инициатива доминирует не всегда. Время от времени готов к выполнению волонтёрских задач.
• Мотивация к экстремальному добровольчеству – это характеристика, побуждающая, направляющая и поддерживающая активность личности в соучастии реализации мероприятий экстремального плана. Предопределяет выбор экстремальной деятельности (в первую очередь, при наличии угрозы жизни здоровью) перед иными другими активности (мотивационно-деятельностный акцент).
3: Отмечается несколько сниженный мотивационный потенциал к экстремальному добровольчеству. Отношение к экстремальной деятельности и соучастию в решении актуальных для общества проблем оценивается как нейтральное. Индивид не «горит» желанием участвовать в добровольчестве. В исключительных случаях может выполнять отельные добровольческие задачи.
• Идейность (государственность) – это приверженность личности системе государственных ценностей, интересам Родины, общества и народа, уважительное отношение к культуре, традициям, историческому прошлому и будущему страны (нравственно-ценностный акцент).
4-6: В целом индивид стремится придерживаться традиционных нравственных, государственных и духовных ценностей. Поддержка государственной идеологии зависит от различных факторов, в первую очередь, социально-экономических, бытовых и т. п. Позитивно оценивает происходящее в стране и обществе.
• Активность в экстремальных условиях – это характеристика выраженности интенсивности реализации психических актов, действий и поведении, инициативности, самостоятельности, независимости личности (мотивационно-деятельностный акцент).
4-6: Сочетает энергичное и пассивное поведение в экстремальных ситуациях. Личностно значимые акценты, особенности управления, обстоятельства или окружение могут модулировать его активность и поведение в опасных для жизни и здоровья ситуациях.
• Альтруизм – это характеристика личности, проявляющаяся как побуждение человека быть экстремальным добровольцем во благо общества и Родины на безвозмездной (бескорыстной) основе. Выступает как антипод прагматизму, расчетливости, поиску выгоды в материальной или нематериальной форме (мотивационно-нравственный акцент).
2: Индивид стремится извлечь из экстремального добровольчества максимальную личную выгоду, расчетлив, прагматичен. Готов к экстремальной деятельности при условии достойной компенсации участия.
• Просоциальность – это характеристика личности, отражающая неравнодушие индивида к социальным проблемам, проявляющаяся как склонность к участию в коллективных, общественно и государственно-значимых мероприятиях, отзывчивость на запросы окружающих, связанных с экстремальной деятельностью (мотивационно-нравственный акцент).
4-6: Индивид демонстрирует просоциальное поведение, вовлечён в различные мероприятия по оказанию помощи отдельным людям, обществу или государству. В зависимости от обстоятельств (особенности трудовой деятельности, финансовое и семенное благополучие, состояние здоровья и т. п.) может проявлять как инициативу в разрешении различных противоречий в обществе, так и сдержанное (отстранённое), поведение.
• Толерантность – это характеристика личности, проявляющаяся как терпимость к иному мировоззрению, мнению, образу жизни, поведению, культуре, обычаям, а также как приятие окружающих такими, какие они есть (нравственно-ценностный акцент).
2: Интолерантен к мировоззрению, мнению, образу жизни, поведению, культуре, обычаям людей, вовлечённых в экстремальную деятельность, а также условиям жизнедеятельности. Стрессогенные обстоятельства могут вызывать рост психического напряжения, могут модулировать поведение человека.
Высокие значения (7-9 баллов) указывают на метрическую близость диагностического образа к данному психотипу, низкие значения (1-3 балла) свидетельствуют об отдалённости.
1. Идеологический доброволец. Индивид – сформировавшаяся, самодостаточная и гармоничная личность, имеющая развитое правосознание, мировоззрение и просоциальные ценности, морально-нравственные нормы, верящая в идеалы добра и справедливости.
Проявляет активную гражданскую позицию, государственное мышление, патриотизм, интерес к различным формам волонтёрства. Увлечён социальными проблемами, мотивирован на участие в миротворческих миссиях. Активный, энергичный, решительный, принципиальный, соучаствующий, неравнодушный волонтёр; стремится к выполнению конкретных волонтёрских задач, внести посильный вклад в решение государственных и социальных проблем, обеспечения национальной безопасности. Отличается высокой работоспособностью и личностной надёжностью, философским отношением к происходящему.
Имеет широкий круг единомышленников, старается привнести в отношения с окружающими высшие человеческие ценности (дружба, честность, порядочность, верность, ответственность, обязательность и т. п.), способен вдохновлять окружающих. В критических ситуациях может проявлять лидерские тенденции.
В экстремальных условиях деятельности выражены: стрессоустойчивость, склонность использовать продуктивные копинг-стратегии (ассертивность, поиск социальной поддержки и т. п.), готовность пожертвовать собственной жизнью или здоровьем, накладывать ограничения, испытывать лишения ради идеи.
Получает удовольствие от осознания востребованности реализуемых мероприятий, процесса и результатов работы. Индивид не ориентирован на материальную выгоду или какие-либо преференции от волонтёрства.
2. Доброволец-карьерист. Индивид – самодостаточная, стремящаяся к самореализации и самосовершенствованию личность, имеющая выраженные утилитарно-карьерные интересы. Направленность личности амбивалентна: интересы государства/общества – личные интересы. В целом разделяет общечеловеческие ценности, стремится соответствовать им. Инициативен, активен, энергичен, уверен в себе, общителен. Расчётлив, честолюбив.
Участие в экстремальном волонтёрстве – это очередной этап на пути продвижения по карьерной лестнице (например, в области государственной гражданской, военной или правоохранительной службы), установления полезных социальных связей, получения различных социальных статусов и наград, приобретения опыта или уникальных профессиональных компетенций. Готов на определённые ограничения и лишения.
3. Псевдо-доброволец. Индивид – специфическая личность, ориентированная на внешнюю атрибутику деятельности и склонная к иллюзорности. Использует идею добровольчества в своих личных целях или для создания искаженного (ложного, недостоверного) впечатления о себе.
Имитатор – зачастую притворяется, будто занимается благотворительностью, участвует в волонтёрских проектах и миссиях. Отсутствует глубокое понимание проблем нуждающихся и просоциальная эмпатия. Превращает благое дело в средство самоутверждения или самопиара. Искажает суть волонтёрства и подрывает усилия тех, кто на самом деле работает над улучшением жизни других людей, защищает интересы общества или государства. Не готов к самопожертвованию, ограничениям и лишениям. Выражено нежелание прилагать реальные усилия в какие-либо благотворительные проекты или миротворческие миссии. Вместо этого, пытается использовать своё участие в мероприятиях для саморекламы или для получения каких-либо личных выгод (например, материальная выгода, полезные знакомства и т. п.). Предлагает помощь, но делает это с нежеланием или без искренности, фактическое участие в добровольчества становится фиктивным.